經典之云云南無咕嚕貝  南無布打耶  南無達摩耶  南無桑嘎耶佛云無緣大慈同體大悲華嚴經云情與無情同圓種智地藏經云如祭祀殺生供養之亡人非但無能得福尚然加重其罪業故之拜佛許願益不得殺生諸佛菩薩大慈大悲就苦就難皆嫌於無及焉怎可因殺害眾生以祭祀佛菩薩聖人之教天道好還因果報應絲毫不爽故之護生 放生無食一切眾生肉此功德至大焉佛家亦云就人一命勝造七信用貸款級浮圖田諤善期居士-------音譯放螯之典故亦云鰲之具靈性因放生而感恩且五體投地得見聞之動物之及於人靈性無別焉人之慶生因殺生而慶宴慶己之壽令他短命斷吳理焉於情於理皆違耶原己壽之因連年依此慶生反將壽損之非但壽之損耶來生苦報因眾生結怨怨怨相報無完無了明者勘及清焉慶生 作壽斷斷不得殺生於因果論嗣之動物餵以葷食反令造業之其因緣果報嚴及何焉須於將愛慾  嗜慾皆斷房屋二胎除之方復及清淨心亦方生慧焉亦因之明解宇宙之真相焉古云人與禽獸幾稀齊奚度曰一體本具體之體而眾生即吾生之生又對曰一生命共同體八珍羅前盡屬呼號怨業故之勿因己而殺生慶之即因緣果之理焉若然吾眾依善心  慢意 善行待之一切人 事  物吾眾一生即立事事如意一切時一切處自然得貴人助之肯助於他者自受他者助之業因果報絲毫不爽敬他者及受他者敬之愛他者即受他者G2000愛之若賣一切動物天地鬼神覓愛護吾眾之吾眾輕慢他者亦受輕慢之所謂自作自受之意嘗聞之古云生死有業因故之須於心  於思於三業街行善道即立得善果之焉學佛欲得福報決不可與一切眾生結怨之所謂怨家宜解無宜結亦嘗見聞之古云地獄門前僧道多住慎之思之 


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